态度严肃但具体到人物上还是有些浮光掠影,匀了很多笔墨讲当时的政治形势和亲鸾所遭受的迫害,但依然只停留在“亲鸾是怎样的”的层次,未能真正进入到“亲鸾何以是这样”。对镰仓幕府初期社会民生之多艰的展现相当扎实可感,在人物传记之外亦可作“镰仓风情画”看。
画面很美,看得出资金不少啊,但是拍得好抽象,一段一段跳的也没衔接,看得头疼
作为镰仓新佛教的代表和净土真宗开山祖师,亲鸾上人的故事确实很值得一书。从东国到西国,亲鸾一生实际就是在探求“得救之道”。本片作为三国连太郎自编自导自演的第一部戏,从演技和镜头语言上来说是较好的。但可能是老兄想要展现更大时代背景,就杂糅进牧氏之变、承久之乱等时代因素,这让全片叙事显得混乱,亲鸾求法之路也显得过于单薄。
白道应是“二河白道”之“白道”,可以不译。
山中之人不晓山之全貌。在此智此德间头出头没者不可能晓得此智此德。无论何人,若不返还赤裸裸的自己的本体,不濒临绝境且绝后苏生就不会懂得,换言之,只有深深悟得愚秃之所以为愚秃的人才能明白此理。上人愚秃不正是这样的意义上的愚秃吗? …… 其就像那个迎接浪子的父亲一样,对于任何愚人、罪人,弥陀都会说:“我愿为汝粉身碎骨”而迎接他,这就是真宗的本旨。 ——西田几多郎《愚秃亲鸾》摘选