为啥海报上是阮玲玉和张翼
左翼向国防的倾斜,“用战争打败战争”将近的类乎于“用原子弹停止这场玩闹”,“用杀戮终止杀戮”。割据的混乱状态下,普通人不知道该走向何处,最后只能终止“阶级矛盾”转向“民族革命”,以大化小,将个人隐去。从作为战争的旁观者到不解者,最后的参与者,小红承载了这样的过渡和倾斜。只是,我认为孙瑜也是徘徊的,不确定的。土地和人一以贯之的被赋予希望和温暖的存在,正因为如此,或许才会有“兴,百姓苦,亡,百姓苦”的纠结心情吧。
单论内容是普通的“纯情版”、“天真版”、“诗意版”的国防电影。影片中痴情女主等待从军的男主归来,并且自己受男主或男主认同的意识形态的启发,两人决定一起战斗的主题,在《柳堡的故事》中被发扬光大——影片动人的部分就是关于等待的故事,不完全是王宝钏式的苦等。家国责任感,天真浪漫气质,不足以让孙瑜的《春到人间》伟大,它更牛的是视听语言,在有限的录音技术制约下(甚至是障碍,导演和黄绍芬几乎是超时代地完成了影片的场面调度。我们在这部影片里,可以看到大量的横向运动长镜头,镜头内部的人物、布景、道具设计也足够细致;也可以看到,小红与玉哥初见、再次相见和约会的戏中,场景空间设置的巧妙,它开发了银幕的垂直空间。要说懂电影形式,那就是费穆蔡楚生孙瑜外加一位伟大的摄影师黄绍芬。
感觉是孙瑜最烂的作品,在战前孙瑜的作品总是和战争有关,这部结尾和《野玫瑰》相似,都是男女双方参军,憧憬未来。以北伐,军阀混淆为故事背景都是影射当时遭受日本人威胁。周文珠和洪警铃以及陈燕燕在这里的三角关系一年后又被安置在《雷雨》鲁贵一家,梅熹这里还是小生,在《雷雨》中演周萍。可见,抗战爆发后,联华的一批演员去了新华。孙瑜的作品中一以贯之的乡土情怀。这在他的自传中有所介绍。
太恐怖了、笑得像假人 情节像鬼片 中弹倒地发出的整齐划一的啊、啊、啊更像是伪人入侵地球了