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    集科仪之大成---杜光庭

    日期:2014/10/22 19:11:40 人气:5 
           杜光庭,字宾圣,号东瀛子。原习经史,工于词章。唐懿宗时入天台(今浙江天台县境内)为道士,唐僖宗时召充鳞德殿文章应制。后随僖宗避难至蜀,遂留成都。王建据蜀,赐号“广成先生”。杜光庭曾师天台山的茅山派道士应夷节,为陶弘景第八代第子,故杜光庭也算是茅山宗道士。

      他又受过龙虎山天师的法录。尝谓道法科教,自汉天师及陆修静撰集以来,岁月绵邈,几将废坠,于是他考订真伪,条例始末,将道教斋醮科仪分门别类,集其大成,整理为(道门科范大全集)87卷。一方面将道教主要道派不同的斋醮科仪统一规制,一方面将科仪中的表奏、词章、疏启、颂赞、咒诀、愿念等内容加以文饰,并对各项仪式敷衍以艺术的内容。他所制订的道门科仪,至今仍为道教沿用。

      杜光庭留下的道经著作较多,(正统道藏)内收有他的著作15种:(道德真经广圣义)50卷,(常清静经注)1卷,(录异记)4卷,(神仙感遇记)5卷,(道教灵验记)15卷,(天坛王屋山圣迹记)1卷,(洞天福地岳滨名山记)1卷,(塘城集仙录)6卷,(广成集)17卷,(道门科范大全集)87卷,(太上三五正一盟威阅录醮仪)1卷,(太上正一阅篆仪)1卷,(洞神三皇七十二君斋方忏仪)1卷,(太上洞神太元河图三元仰谢仪)1卷,(太上三洞传授道德经紫虚录拜表仪)1卷,共计190余卷。杜光庭之前,唐玄宗时道士张万福,亦对整理道教科仪作出了努力。他曾参与编修(一切道经音义),其科仪著作留传至今者近10种,有(传授三洞经戒法录略说)2卷、(无上黄录大斋立成仪)57卷、(洞玄灵宝道士受三洞经诫法录择日历)1卷等等。

      经过杜光庭等人的努力,唐代道教斋醮科仪基本完备.

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