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    邱处机生平事迹

    日期:2014/10/22 17:17:57 人气:287 

    邱处机生平事迹

    冯 千 山

          北宋末靖康间,徽钦二帝落陷,流转迁徙至金上京,中原大好河山移社稷于完颜氏。宋高宗南渡之后,建都于临安,仅存半壁残山剩水。而黄河南北,沦陷之后,庐舍为墟,士大夫则星流云散,残存者仕于新朝。在此之际,而突起新的道教。全真教即其中之一。首创其教者,为咸阳王重阳祖师,由秦地终南至齐东昆嵛山等地,传教度徒,弟子众多,享有盛名于后世者,为邱刘谭马郝王孙七人而已,阐扬光大其教者,为邱长春真人。

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    1、昆嵛山拜师学道

    邱处机,字通密,号长春子,山东栖霞县滨都里人也。诞生于金熙宗完颜亶,皇统八年(1148)正月十九日,即宋高宗赵构绍兴十八年,西夏仁宗李仁孝人庆五年,西辽感天后塔不烟、(德宗后)咸清五年,当时中国版图如此。

    考栖霞建县,在"金天会中,析登州之牟平、文登置宁海军,后升为州,又置福山、栖霞二县,还登州俱隶山东东路,改京东为山东。……栖霞县,金天会中伪齐刘豫,始即镇置栖霞县,属登州。"○1内中之"镇"即阳疃镇,以镇为栖霞治地,天会是金太宗完颜晟之纪年,金立降虏刘豫傀儡为齐帝,不久即被废弃,故史家称之为伪齐。

    查长春真人,未遇王重阳祖师之前,有牟平县唐四仙姑居昆嵛山修道,隐于人迹罕至之处,洁庵而居,深得玄玄之妙。故"初长春真人,年方弱冠,甫入道门,闻姑之名特来师,问修行之要。姑曰:汝毋问吾,异人从西,不久而至,乃汝师也。且道其状貌,重阳祖师果至,关西而来度化。"○2时为金大定六年(1166),真人来访唐四仙姑。王玉阳也访问过其人,答语同上。元翰林国史院编修鞠孝恭撰《寓真资化顺道真人唐四仙姑堂碑》。

    长春真人于大定七年(1167)即宋孝宗干道三年,"九月,长春真人,自昆嵛山来谒祖师于全真庵,请为弟子。祖师训名处机,字通密,号长春子,仍赠之以诗。"○3由此确知长春真人谒见祖师之年月,及赐名字号之由来,至于以前名字,仅知丘哥而已,则其它不得其详。

    秦志安云,"真人年未弱冠,酷慕玄风,非长生久视之说不道也,非骖鸾跨风之语不咏也。"大定丁亥(1167)春,闻重阳在昆嵛山烟霞洞,竭蹶而往,抠衣请教,重阳见而爱之,与语终夕,玄机契合,故赠之诗云:"细密金鳞戏碧流,能寻香饵会吞钩。被予缓缓收纶线,拽入蓬莱永自由。"先生拜而受之,旦夕亲侍左右,甘洒扫之役,迤逦从师东别海山,南游汴梁。○4祖师知其后大器晚成,故赠之诗,侍随前后,亲自耳提面命。谚语云:"名师出高徒",诚非虚语。诗见《王重阳全真集》中,卷二,题作《赠丘处机》,诗�"予"作"余"、"纶"作"轮",二者版本不同,但是与诗大旨无关。大定戊子(1168)年,王重阳才至昆嵛山,非丁亥年。

    金源璹撰《终南山神仙重阳子王真人全真教祖碑》云:"登州栖霞县丘哥者,幼亡父母,未尝读书,来礼先生,使掌文翰,自后日记千余字,亦善吟咏。"○5真人文翰所以日进,乃是重阳祖师循循善诱,教导有方所致,但是也需要自己不懈的努力,最后终于学识渊博,文学修养达到高度水平,由真人诗词中,反映这个事实,作到修炼与文化,并行而不悖,独树一帜的境地。

    陶宗仪云:丘真人"祖父业农,世称善门。"金皇统戊辰(1148)正月十九日生。生而聪敏,有日者相之曰:"此子当为神仙宗伯。"○6有的文献记载,真人乃是宦家子弟,如果属实,起码到其祖父时,已经衰落了。还是"业农"较为可靠些,至于"神仙宗伯",的确被相者,言证其实了。

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